Banderas de Alhama de Granada

Alhama de Granada
Ayuntamiento de España

Bandera

Vista sobre el río Alhama
Alhama de Granada
Localización de Alhama de Granada en España.
Alhama de Granada
Localización de Alhama de Granada en la provincia de Granada.
País España
• Com. autónoma Andalucía
• Provincia Granada
• Región Alhama de Granada
Localización 37°00?00?N 3°58?59?OCoordenadas: 37°00?00?N 3°58?59?O
• Altitud ochocientos noventa y cinco msnm
• Distancia cincuenta y ocho km a Granada
Superficie cuatrocientos treinta y tres con cincuenta km²
Población seis mil ciento veintiseis hab. (dos mil quince)
• Densidad catorce con veintiocho hab./km²
Gentilicio alhameño, -ña o bien
jameño, -ña
Distrito postal dieciocho mil ciento veinte
Regidor (dos mil quince) Jesús Ubiña Olmos (Partido Popular)1
Patrona Virgen de las Angustias
Sitio www.alhama.org
1por mayoría absoluta

Alhama de Granada es una localidad y ayuntamiento de España perteneciente a la provincia de Granada, en la comunidad autónoma de Andalucía. Está ubicado en la parte occidental de la región de Alhama, a los pies del Parque Natural Sierras de Tejeda, Almijara y Alhama, lo que le da veranos con temperaturas suaves.

Alhama de Granada es famosa por sus baños termales árabes asentados sobre restos de los baños romanos, de los que procede su nombre, al-Hama, (que significa “el baño”) y que darían sitio al actual Balneario, y por sus impresionantes Tajos y acantilado ubicados en el Parque Natural de las Sierras de Tejeda, Almijara y Alhama, increíble paisaje formado sobre el río Alhama, recluídos en la parte alta de la localidad y clasificados como Paisajes Sobresalientes conforme el Plan Singular del Medio Físico de Granada, (Monumento Natural de Andalucía de carácter Geológico).
Ubicación

Limita con los ayuntamientos granadinos de Zafarraya, Loja, Sazonar, Moraleda de Zafayona, Cacín, Chimeneas (a través de un exclave de su término municipal), Arenas del Rey, Játar, Jayena, Otívar y Santa Cruz del Comercio (entorno en su término municipal) y con los malagueños de Cómpeta, Canillas de Albaida, Salares, Sedella, Canillas de Aceituno y Alcaucín.

En su término municipal se halla la entidad local autónoma de Ventas de Zafarraya y las pedanías de Buenavista y Pilas de Algaida (esta última formando una parte de la Entidad Local Autónoma de Ventas de Zafarraya).
Demografía

Evolución demográfica de Alhama de Granada
Fuente:INE Fichero
Economía

La primordial actividad económica es la agricultura, con explotación de cereales y olivo y de modo preferente las leguminosas en especial los garbanzos. Las actividades ganaderas se concentran en las cabañas lanar y caprino. El turismo comienza a cobrar relevancia con cuatrocientos tres plazas hoteleras y ciento cuatro en hostales y pensiones (datos de dos mil siete). La inmigración es sutilmente superior al diez por ciento de la población, procediendo más de la mitad de los inmigrantes de Marruecos.

El Balneario de Alhama de Granada, construido sobre un viejo basamiento romano del siglo I d. de C. supone una esencial fuente de ingresos para la población merced al turismo de salud y relax que atraen sus tratamientos de hidroterapia.
Historia

Alhama ha sido habitada desde los albores de la humanidad. Del periodo Neolítico se han encontrado restos arqueológicos en las Grutas de la Mujer, del Agua y de los Molinos, en diferentes asentamientos distribuidos en torno al río.

La evolución de Alhama empieza desde el asentamiento romano situado en la zona del Balneario. Ciertos historiadores estiman que pudo ser la urbe que Plinio el Viejo llamó como Artigi, si bien no existe certidumbre sobre ello, quedan restos romanos de ciertas “Villae” (Casas de campo). De esta temporada datan las termas, que más tarde vueltas a utilizar por los árabes; y asimismo, el llamado puente romano, y un pedazo de vieja calzada. Todos estos vestigios están localizados al Norte, cerca de la carretera de Granada.

Desde finales del siglo IX tenemos ya perseverancia de la presente Alhama, que en árabe significa “manantial de agua caliente” y que toma su nombre de los baños termales descubiertos por los romanos. En esta temporada la población se sitúa ya en la loma que domina los tajos del río que resguardan su flanco este. Se fortifican los lados más frágiles y se erige la vieja alcazaba, el día de hoy desaparecida. Alhama alcanzó su máxima trascendencia histórica a lo largo del periodo de plaza fuerte del reino nazarí de Granada, Baja Edad Media, la urbe ensayó un enorme apogeo comercial, económico y urbanístico, que la hicieron transformarse en una de las perlas más valiosas del Reino de Granada y, asimismo, en una de las piezas más codiciadas para los ejércitos liderados por los Reyes Católicos.

Su toma por los ejércitos de los soberanos de la Corona de Castilla el veintiocho de febrero de mil cuatrocientos ochenta y dos, en represalia por la toma nazarí de Zahara de la Sierra (Cádiz) en mil cuatrocientos ochenta y uno, significó el comienzo de la Guerra de Granada (este hecho se cuenta en el insigne Romance de la pérdida de Alhama). A lo largo de la guerra, ya en manos castellanas, Alhama padeció múltiples sitios por la parte de las fuerzas nazaríes, todos sin éxito. A lo largo del tercero, entre mil cuatrocientos ochenta y cuatro y mil cuatrocientos ochenta y cinco, el alcaide de Alhama, Íñigo López de Mendoza y Quiñones, ordenó el empleo de papel moneda.

Tras la conquista cristiana por el marqués de Cádiz, Rodrigo Ponce de León y Núñez, la plaza preservó su relevancia estratégica y económica. En mil cuatrocientos ochenta y seis los Reyes Católicos nombraron a Hernán Pérez del Pulgar, a través de una Real Cédula, Capitán General de Alhama, en premio a su valor al protagonizar una peligrosa operación en mil cuatrocientos ochenta y dos en la que consigue evitar el cerco y llegar hasta Antequera para solicitar socorro, eludiendo la pérdida de Alhama, estratégicamente ubicada en el centro del viejo Reino Nazarí.

Una vez consumada la conquista, en el año mil cuatrocientos ochenta y dos, empiezan a generarse cambios significativos en la fisonomía de la urbe. Las mezquitas se marchan reemplazando por iglesias; los viejos zocos, dan paso a plazas abiertas; se levantan nuevos edificios, aprovechando la estructura de otros más viejos. En suma, cambia el aspecto arquitectónico y artístico, mas se marcha enriqueciendo merced a la convivencia de estilos. Los Reyes Católicos dotan a la urbe de nuevos edificios, acordes con la nueva estructura civil y burocrática, en espera de la conquista terminante del Reino Nazarí.

Tras el auge alcanzado a lo largo de la Edad Media, Alhama cae en un profundo olvido. A pesar de todo, fue protagonista de un siglo XIX muy convulso en todo el país, padeciendo, la ocupación de las tropas francesas de Napoleón y las desamortizaciones que afectaron a ciertos de sus recursos eclesiásticos. Para acabar este periodo histórico, un lamentable siniestro volverá a transformar a la urbe, y a su región, en el centro de interés de medio planeta. Nos referimos al horrible seísmo acaecido el veinticinco de diciembre de mil ochocientos ochenta y cuatro, conocido como Seísmo de Andalucía de mil ochocientos ochenta y cuatro, que asolo las provincias de Granada y Málaga.

En mil novecientos setenta y cinco el ayuntamiento de Ventas de Zafarraya se incorporó al de Alhama de Granada.
Patrimonio artístico

Alhama conserva monumentos históricos muy significativos como los baños árabes, construcción datada al final de la etapa almohade (Siglo XIII) y inicios de la Nazarí (Siglo XIV), ubicados a 2 quilómetros de la localidad en dirección Granada o bien el puente romano sobre el río Alhama, próximo a las termas.

La parte monumental del casco urbano se concentra en su zona sudoeste. Todo el casco viejo está declarado Conjunto Histórico-Artístico. Entre los elementos más esenciales se halla la Iglesia Mayor de la Encarnación, poderosa iglesia gótico-renacentista, levantada por orden de los Reyes Católicos en mil quinientos cinco sobre la Mezquita Mayor, siendo la primera iglesia cristiana consagrada en el viejo reino de Granada, tras su toma por los cristianos. Su portada es obra de Enrique Egas. Asimismo cuenta con un castillo, de origen árabe y reconstruido a principios del siglo veinte sobre lo que fuera la Alcazaba; la iglesia del Carmen, edificio renacentista del siglo XVI con decoración barroca; la Casa de la Inquisición, de estilo gótico isabelino, que solo conserva original la fachada; el Centro de salud de la Reina, renacentista, primer centro de salud de sangre, y edificado sobre la que fuera casa del cadí de Alhama; y la fuente famosa como Caño Wamba, erigida en mil quinientos treinta y tres, de estilo renacentista; el Granero Comunal o bien pósito, fue construido sobre la sinagoga existente a la conquista. La cristianización de la urbe tras su conquista, condujo a la construcción de grandes conventos como el del Carmen o bien el de San Diego.
Fiestas

Las fiestas de Alhama son, por orden temporal, la Candelaria, el carnaval, el Viernes de Dolores, la Feria de San Juan, el Festival de la Canción, la Romería del Vino y la Feria Grande de Septiembre. Últimamente se ha unido con buenísimos resultados la Celebración del Vino en el mes de febrero, sin data fija.

En la celebración de la Candelaria (dos de febrero), propia de la provincia de Granada, las calles de Alhama se alumbran con las “velas” (fogatas) que encienden los vecinos (la celebración se prepara desde principios de enero; los distritos pueden anotarse en la concejalía de festejos del municipio, el que aporta la leña y la arena precisa para nutrir sin riesgo la fogata, como vino para amenizar la velada). Por su lado, los vecinos deben componer los “merceores” (mecedores o bien columpios) que se montan esa noche, para cantar al tiempo coplillas tradicionales. El origen de la celebración semeja estar en la procesión que el 2 de febrero, cuarenta días tras el nacimiento de Jesús, se efectuaba entre el convento de San Diego y la iglesia de la Joya. A su fin, se salía al campo, armándose mecedores y cantando los participantes coplillas.

El Carnaval reúne visitantes de todo el ambiente el último día de la semana, lunes y martes precedentes al Miércoles de Ceniza y, singularmente, a lo largo del llamado “Domingo de Piñata”, el último día de la semana siguiente al Miércoles de Ceniza. El Carnaval de Alhama, es una celebración con declaración de Celebración de Interés Turístico en Andalucía (Anexo:Fiestas de interés turístico de Andalucía). A lo largo del carnaval, desfilan por las calles comparsas, que entonan canciones narrando los hechos más curiosos del año, y “máscaras”, que se pasean haciendo gracietas a la gente. Las “máscaras” son disfraces habituales y únicos del Carnaval de Alhama, con la característica primordial de esconder el semblante y disfrazarse salvando ropas viejas y trasnochadas que los Alhameños guardan con este único objetivo. El Martes de Carnaval se festeja el carnaval infantil con participación de todos y cada uno de los centros educativos. El primer día de la semana siguiente al Domingo de Piñata, es celebración local, “Lunes de Resaca”, celebración que permite que los Alhameños puedan gozar muy intensamente el Domingo de Piñata sin miedo al lunes.

El Viernes de Dolores (el viernes precedente al Domingo de Ramos) forma el comienzo de la Semana Santa, con la procesión de la Virgen de las Angustias, patrona de Alhama, desde su localización frecuente, la iglesia del Carmen.

La Romería del Vino tiene sitio el quince de agosto. Aparte de actividades relacionadas con el vino, tiene sitio la degustación de productos de Alhama, primordialmente la “olla jameña”.

La Feria Grande de Septiembre se festeja en torno al día ocho de tal mes. En el circuito ferial se instalan casetas en las que tomar “pinchitos” y danzar y atracciones para los pequeños.

Además de esto, alrededor del primer fin de semana de agosto (noches del jueves al sábado) tiene sitio el Festival de Música Joven de Andalucía, uno de los más viejos de España y que comenzó a festejarse en mil novecientos sesenta y seis, que cuenta con actuaciones de conjuntos noveles y artistas convidados. La de dos mil ocho fue la edición cuarenta y tres del festival. Fuera del casco urbano se hallan los viejos baños árabes.
Hermanamiento

Bagnères-de-Bigorre, Francia